ونكث صفقة الإمام أي نكث البيعة « 1 » وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ثلاث موبقات : نكث الصفقة وترك السنّة وفراق الجماعة « 2 » . * * * أسرار الحسن بن علي عليه السّلام فمن ذلك : أنه لما قدم من الكوفة جاءت النسوة يعزينه في أمير المؤمنين عليه السّلام ، ودخلت عليه أزواج النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقالت عائشة : يا أبا محمد ما مثل فقد جدّك إلّا يوم فقد أبوك ، فقال لها الحسن : نسيت نبشك في بيتك ليلا بغير قبس بحديدة ، حتى ضربت الحديدة كفك فصارت جرحا إلى الآن فأخرجت جردا أخضر فيه ما جمعته من خيانة حتى أخذت منه أربعين دينارا عددا لا تعلمين لها وزنا ففرقتيها في مبغضي علي صلوات اللّه عليه من تيم وعدي ، وقد تشفيت بقتله ، فقالت : قد كان ذلك « 3 » . ومن ذلك : أنّ معاوية لمّا أراد حرب علي عليه السّلام وجمع أهل الشام ، سمع بذلك ملك الروم فقيل له : رجلان قد خرجا يطلبان الملك ، فقال : من أين ؟ فقيل له : رجل بالكوفة ورجل بالشام ، فقال : ( فسألهم عن صفتهما ، فوصفوهما له ، ثم قال لخزان بيوت خزائنه : أخرجوا إلى الأصنام ، فنظر إليها فقال : الشامي ضال والكوفي هاد ) « 4 » ثم كتب إلى معاوية أن ابعث إلي أعلم أهل بيتك ، وبعث إلى أمير المؤمنين عليه السّلام ابعث إلي أعلم أهل بيتك ، حتى أجمع بينهما وأنظر في الإنجيل من أحق بالملك منكما وأخبركما ، فبعث إليه معاوية ابنه يزيد ، وبعث إليه أمير المؤمنين الحسن عليه السّلام ، فلما دخل يزيد أخذ الرومي يده فقبّلها ، ولما دخل الحسن عليه السّلام قام الرومي فانحنى على قدميه فقبلهما ، فجلس الحسن عليه السّلام لا يرفع بصره ، فلما نظر ملك الروم إليهما أخرجهما معا ، ثم استدعى يزيد وحده ، وأخرج له من خزانته 113 صنما تماثيل الأنبياء وصورهم وقد زيّنت بكل زينة ، فأخرج صنما فعرضه على يزيد فلم يعرفه ، ثم عرض آخر فلم يعرفه ، ثم سأله عن أرزاق العباد وعن أرواح المؤمنين ، وأرواح الكفار ، أين تجمع بعد الموت ؟ فلم يعرف ، فدعا الحسن بن علي عليه السّلام وقال : إنّما بدأت بهذا حتى يعلم أنّك تعلم ما لا يعلم ، وأن أباك يعلم لا أبوه وأن أباك ربّانيّ هذه الامّة ، وقد نظرت في الإنجيل فرأيت الرسول محمدا والوزير عليا ونظرت إلى الأوصياء فرأيت أباك فيها وصي محمد .

--> ( 1 ) راجع البحار 2 / 266 ح 25 . ( 2 ) الخصال 1 / 42 . ( 3 ) الهداية الكبرى للخصيبي : 197 . ( 4 ) زيادة عن البحار : ( 33 / 234 ح 517 ) لتقويم المعنى .